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REVUE PRESENCE AFRICAINE N° 181 . 182
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REVUE PRESENCE AFRICAINE N° 181 . 182

COLLECTIF
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Colloque international Alioune Diop, l’homme et l’oeuvre face aux défis contemporains (numero double)

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Page 9 à 11 : Romuald Fonkoua - Le Centenaire Alioune Diop : l'honneur d'après
Page 13 à 21 : - Discours du Président de la République du Sénégal, Son Excellence, Maître Abdoulaye Wade
Page 23 à 25 : Wole Soyinka - Alioune Diop – At the Centennial
Page 27 à 30 : M. Abdou Diouf - Allocution
Page 31 à 33 : Professeur Assane Seck - Mot de bienvenue
Page 35 à 37 : Mme Yandé Ch. Diop - Allocution
Page 39 à 71 : Musanji Ngalasso-Mwatha - Décolonisation et devenir culturel de l'Afrique et de ses diasporas
Page 73 à 79 : Roland Colin - Les paradoxes identitaires de la Négritude dans les temps fondateurs de Présence Africaine : une problématique au long cours
Page 81 à 85 : Catherine Coquery-Vidrovitch - Le rôle de Présence Africaine dans la refondation de l'histoire africaine postcoloniale
Page 87 à 91 : Pierre Amrouche - Alioune Diop et Présence Africaine
Page 93 à 96 : Tierno Monémembo - Les statues meurent aussi
Page 97 à 104 : Philippe Verdin - Les principales intuitions d'Alioune Diop à propos du monde noir et de son avenir
Page 105 à 134 : Boubacar Camara - Le testament d'Alioune Diop : rendement philosophique, e(s)th(ét)ique et politique de l'idée d'opinion publique africaine
Page 135 à 143 : Diallo Diop - Alioune Diop, Présence Africaine et renaissance africaine : leçons et perspectives
Page 145 à 147 : Felwine Sarr - J'ai un demi-siècle d'âge
Page 149 à 156 : Marcelino dos Santos - Présence Africaine, Janela aberta para o Mundo : o caso das Colónias Portuguesas
Page 157 à 167 : Valérie Ngongo - Vision d'Alioune Diop sur le rôle de la femme africaine dans la décolonisation et le devenir culturel de l'Afrique et de ses diasporas
Page 169 à 177 : Mukala Kadima-Nzugi - Alioune Diop, Présence Africaine et la modernité africaine
Page 179 à 187 : E. Anthony Hurley - Alioune Diop and the Antillean Diaspora: African Presence in the Era of Créolité
Page 189 à 196 : Irène Assiba d’Almeida - Le FESTAC (Festival des Arts et de la Culture noire) et les conceptions culturelles d'Alioune Diop, témoignage personnel et analyse
Page 197 à 214 : Lazare Ki-Zerbo - L'idée de monde noir : de W.E.B Du Bois à la mondialisation
Page 215 à 219 : Rodney Saint-Éloi - Figures d'Afrique…
Page 221 à 249 : Mohammed Habib Kebe - Le panafricanisme dans le contexte de la mondialisation
Page 251 à 271 : Bios Diallo - Dialogue entre Afrique noire et Maghreb au prisme d'un regard mauritanien
Page 272 : Janis A. Mayes - Ramener le blues chez soi
Page 273 à 275 : Jayne Cortez - Taking The Blues Back Home
Page 276 : Hamady Bocoum - Alioune Diop et le FESMAN II : les raisons de la colère
Page 277 à 287 : Spero Stanislas Adotevi - Alioune Diop ou l'histoire d'une passion pour l'Afrique
Page 289 à 297 : Marc-Vincent Howlett - Posture ou imposture de l'intellectuel ?
Page 299 à 314 : Issiaka-P. L. Lalèyê - Pertinence et bref aperçu des modalités d'une enquête systématique sur la pensée africaine
Page 315 à 344 : Alpha Amadou Sy - La question des élites : combats d'hier et combats d'aujourd'hui
Page 345 à 363 : Jean-Luc Aka-Evy - Alioune Diop et la naissance de la modernité africaine au temps de la Mondialisation
Page 365 à 370 : Albert K. Ekue - Mondialisation et devenir culturel de l'Afrique : le rôle des intellectuels africains
Page 371 à 373 : Manthia Diawara - L'intellectuel public dans la sphère publique africaine
Page 375 à 379 : Lilyan Kesteloot - L'écrivain africain aujourd'hui : mise au point
Page 381 à 393 : Frédéric Grah Mel - Biographie et transmission de la mémoire en Afrique
Page 395 à 397 : Dragoss Ouedraogo - Filmer la mémoire d'Alioune Diop : les enjeux de la mise en images d'une vie et d'une œuvre prolifique
Page 399 à 406 : Pierrette Herzberger-Fofana - Le rayonnement de l'œuvre d'Alioune Diop au sein de la diaspora dans l'espace germanique
Page 407 à 419 : Penda Mbow - Pour une réactualisation des idéaux de Présence Africaine
Page 421 à 427 : Moustapha Tambadou - Espérances et combats d'Alioune Diop : permanences et mutations
Page 428 à 429 : - Dialogue avec les Jeunes. Actualité du projet Présence Africaine : la question de la transmission des mémoires
Page 431 à 434 : Théophile Obenga - Pour conclure
Page 435 à 436 : Noureïni Tidjani-Serpos - Discours de remerciements
Page 437 à 439 : Serigne Mamadou Bousso Lèye - Discours de clôture
Page 441 à 454 : - Rapport final.

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La collection " Culture et Religion " veut être le carrefour où doit pouvoir s'instaurer de façon permanente le dialogue entre culture africaine et religions, entre l'Afrique et le génie spirituel des Eglises, entre les valeurs économiques, matérielles et les valeurs spirituelles. Elle voudrait permettre à l'Afrique d'affronter ce dialogue avec une profonde conscience de sa vision propre du monde dans sa globalité. Elle voudrait que le " dialogue " religieux imposé à l'Afrique par les Eglises, à la faveur de la colonisation, devienne effectif entre la conscience africaine (conscience politique, culturelle, économique, morale et spirituelle) et le génie spirituel des Eglises. C'est à cette tâche essentiellement que s'attellent les différentes publications de cette collection. Œuvre de ressourcement et de confrontation, mais aussi œuvre de construction ou de reconstruction, cette collection ne peut épargner aucun aspect susceptible d'influencer en bien ou en mal cette cohérence interne de l'Afrique de toujours.

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A l'occasion de l'exposition  Les statues meurent aussi – Ode au grand art africain, organisée du 9 septembre au 2 octobre 2010, à la Monnaie de Paris, par l'association Parcours des Mondes, Présence Africaine Éditions et la Communauté Africaine de Culture ont décidé de réimprimer l'ouvrage L'art nègre, qui avait été publié en 1951.

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