REVUE PRESENCE AFRICAINE N° 172 COLLECTIF

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Approches andogènes des sciences sociales - L'Afrique et la Papauté

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Page 5 à 6 : P.A. La papauté vue d'Afrique au début du XXIe siècle
Page 7 à 21 : Mervyn Claxton - Strengthening Education Through Culture: A Case for the Integration of Cultural Traditions into Modern African Education
Page 23 à 50 : Timothée F. Tabapssi - Éducation vernaculaire et accumulation productive des migrants bamiléké du Cameroun
Page 51 à 56 : Martin Edzima - Essai d'analyse sur la sorcellerie en Afrique noire
Page 57 à 66 : R.A. Olaoye - Native Knowledge and Conflict Resolution in Post-Colonial Nigeria
Page 67 à 82 : Nsame Bongo - Pensée thérapeutique africaine et traitement des conflits. La méthode de la lutte constructive
Page 83 à 91 : Roger LITTLE - Croquis et Haïkus maliens
Page 93 à 96 : Léopold Congo-Mbemba - Extraits de Magies…
Page 97 à 105 : Alioune Diop - Note sur le poids de l'occidentalité dans l'expérience chrétienne
Page 107 à 116 : Justin Kalibwami - Redéfinir les rapports entre le catholicisme africain et l'autorité du pape de Rome
Page 117 à 123 : Oscar Bimwenyi-Kweshi - Paul VI et la fondation d'une nouvelle tradition spirituelle en Afrique
Page 125 à 145 : Roger B. Onomo Etaba - Maximum Illud, de Benoît XV, et l'œuvre missionnaire au Cameroun (1890-1935) : entre anticipations, applications et contradictions
Page 147 à 160 : Ntumba Muena Muanza - Papauté, Église et monde contemporain : Quête interculturelle des discours et pratiques du pouvoir
Page 161 à 167 : Claude Wauthier - Le Vatican et l'Afrique noire
Page 169 à 174 : Martial Ze Belinga - Le Vatican, l'Afrique et la mondialisation
Page 175 à 179 : - Hommage
Page 181 à 198 : - Compte rendu
Page 199 à 206 : - Notes de lecture.

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