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Page 7 à 32 : Ernest Njara - Le mal et la justice à Madagascar
Page 33 à 39 : Robert Mpondo - Héritage et controverses autour de la conception classique de la souveraineté absolue
Page 41 à 43 : Romuald Fonkoua - Mongo Beti (1933-2001)
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Page 61 : Romuald Fonkoua - Léopold Sédar Senghor (1906-2001)
Page 62 à 65 : Léopold Sédar Senghor - Suite du débat autour des conditions d'une poésie nationale chez les peuples noirs
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Page 80 à 89 : Philip Ogo Ujomu - C.A. Diop's Reconstruction of the History of African Philosophy: a critique
Page 90 à 102 : Kwesi Kwaa Prah - Culture, the missing link in development planning in Africa
Page 103 à 120 : Oruno D. Lara - La Conférence Panafricaine de Londres. Un centenaire à commémorer, 1900-2000
Page 121 à 122 : Wole Soyinka - Pens For Hire
Page 123 : Wole Soyinka - Plumes à louer
Page 124 : Ngolo mu Ntanga - I would like to go home
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Page 126 à 128 : Atmane Bedjou - Les coupables
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Page 132 à 133 : Thierry Ngomo - L'inconnu éploré
Page 135 à 143 : Riche Bouteldja - Literary Mentors and Tormentors in Ayi Kwei Armah's Why Are We So Blest?
Page 144 à 157 : Mukala Kadima-Nzuji - Théâtre et politique au Congo sous la deuxième République (1965-1990)
Page 158 à 167 : Kanaté Dahouda - Aimé Césaire, Paul Chamberland et le pays de l'exil
Page 168 à 181 : Heinz Klüppelholz - L'image du transfuge religieux dans Le dernier gardien de l'arbre de Jean-Roger Essomba
Page 182 à 189 : Lydie MOUDILENO - La fiction de la migration : manipulation des corps et des récits dans Bleu blanc rouge d'Alain Mabanckou
Page 190 à 198 : Ibiyemi Mojola - La femme, bourreau du soi, dans le théâtre d'Oyono Mbia
Page 199 à 207 : O. A. Laditan - La « prostitution » comme thème de révolte dans la littérature contemporaine en Afrique noire
Page 208 à 223 : Edmond Mfaboum Mbiafu - Saïdou Bokoum ou le syndrome de Ouologuem : sous le signe de Cham
Page 225 à 243 : - Notes de lecture.
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Ouvrages écrits collectivement.