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Page 3 à 28 : Georges Ngango - Politiques monétaires et fiscales des pays africains
Page 29 à 46 : Mubabinge Bilolo - La religion africaine face au défi du christianisme et de Ia techno-science
Page 47 à 71 : Paulin J. Hountondji - Que peut Ia philosophie ?
Page 72 à 89 : M. Adeleye Ojo - Africa and the United Nations' System : Decolonization and Development
Page 90 à 108 : A.U. Iwara - Mother-Tongue Education : Problems and Prospects In A Post-Colonial African State : Nigeria
Page 109 à 116 : Tchichelle Tchivela - Zama-Yi
Page 117 à 122 : Melvin Dixon, Fernando d’Almeida - Poèmes
Page 123 à 132 : Nureldin Satti - Africanité et Arabité au Soudan
Page 133 à 142 : Ade Ademola - Education and Students' Changing Perceptions of the Wider World
Page 143 à 151 : Monique Glasman - La Cȏte-d'lvoire dans I'attente de Ia manne pétroliere
Page 152 à 164 : Th. Mpoyi-Buatu - « Ceddo » de Sembène Ousmane et « West Indies » de Med Hondo
Page 165 à 169 : Paulin Soumanou Vieyra - Hommage à Oumarou Ganda Cinéaste Nigérian
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Ouvrages écrits collectivement.
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Actes du colloque organisé à l'occasion du 90e anniversaire d'Aimé Césaire, à Fort-de-FRANCE, du 24 au 26 juin 2003. Les Actes de ce colloque, organisé à l'initiative du Centre césairien d'études et de recherches (CCER), qui a réuni des écrivains et des chercheurs du monde entier, contiennent l'ensemble des discours et communications prononcés lors de cet événement, entre autres sur le thème de l'humanisme et de l'historicité de l'illustre poète, ainsi que sur l'évolution du concept de négritude.
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Présence Africaine a fêté ses cinquante ans par l'organisation d'un premier colloque à Dakar, autour du thème général de Bilan critique et Perspectives.
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La collection " Culture et Religion " veut être le carrefour où doit pouvoir s'instaurer de façon permanente le dialogue entre culture africaine et religions, entre l'Afrique et le génie spirituel des Eglises, entre les valeurs économiques, matérielles et les valeurs spirituelles. Elle voudrait permettre à l'Afrique d'affronter ce dialogue avec une profonde conscience de sa vision propre du monde dans sa globalité. Elle voudrait que le " dialogue " religieux imposé à l'Afrique par les Eglises, à la faveur de la colonisation, devienne effectif entre la conscience africaine (conscience politique, culturelle, économique, morale et spirituelle) et le génie spirituel des Eglises. C'est à cette tâche essentiellement que s'attellent les différentes publications de cette collection. Œuvre de ressourcement et de confrontation, mais aussi œuvre de construction ou de reconstruction, cette collection ne peut épargner aucun aspect susceptible d'influencer en bien ou en mal cette cohérence interne de l'Afrique de toujours.
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Pensée à l'intention des étudiants, des maîtres et de tous les amateurs de la littérature négro-africaine, la collection Comprendre ouvre à la compréhension fructueuse soit d'un auteur, soit d'un genre, soit d'un courant littéraire.
(Réimpression de l'édition de 1993)
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LES PÉPITES PRÉSENCE AFRICAINE
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LES PÉPITES PRÉSENCE AFRICAINE
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Cahiers Présence Africaine
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Cahiers Présence Africaine
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Cahiers Présence Africaine
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Avec la misère qui s'accroît sur le continent africain, s'élargit le spectre des conflits et des maladies, mais on assiste aussi à une dangereuse détérioration du cadre de vie, fragilisant de plus en plus de monde.
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Les 150 ans de l'abolition de l'esclavage
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Wole Soyinka, Prix Nobel
Imaginaire et urgence du social dans le roman francophone de la modernité
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Statufions et déconfinons !...
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Science politique "Political science"
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Nouveaux horizons politiques : Césaire/Obama
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Identité culturelle négro-africaine (III)(numero double)
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Pensées et philosophies d’Afrique
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Spécial Senghor - Autour des littératures africaines
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Identité culturelle négro-africaine (II) (numero double)
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Les mouvements de libération et les États africains
