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Sous la direction de Mamadou Diawara, Mamadou Diouf et Jean-Bernard Ouédraogo
REVUE PRESENCE AFRICAINE N° 95
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Travaux préparatoires au Colloque du Deuxième Festival Mondial des Arts Négro-Africains : « Civilisation noire et éducation »
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Page 251 à 268 : S. Jabaru Carlon - Black Civilization and the Problem of Indigenous Education in Africa : The Liberian Experience
Page 269 à 283 : Michael A. Kwamena-Poh - The Traditional Informal System of Education In Pre-colonial Ghana
Page 284 à 299 : D.N. Sifuna - Reform in Primary Education in Kenya: The Need for Indigenizing the School Curriculum
Page 300 à 321 : B.O. Ukeje - Pedagogical Problems in Nigeria Today
Page 322 à 366 : J.A. Majasan - Traditional Systems of Education in the Cultures of Nigeria
Page 367 à 393 : Christopher Kolade - The Role of The Mass Media in Maintaining and Propagating A Nigerian Cultural Identity
Page 394 à 403 : Lucien Mailli - Rôle des media dans le rayonnement international de la civilisation noire
Page 404 à 427 : Iwiyè Kala-Lobe - Dynamisme du langage tambouriné et de la palabre communautaire
Page 428 à 440 : Colette Sénami Houeto - Éducation et mass-média
Page V : - Les livres.
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Ouvrages écrits collectivement.
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Actes du colloque organisé à l'occasion du 90e anniversaire d'Aimé Césaire, à Fort-de-FRANCE, du 24 au 26 juin 2003. Les Actes de ce colloque, organisé à l'initiative du Centre césairien d'études et de recherches (CCER), qui a réuni des écrivains et des chercheurs du monde entier, contiennent l'ensemble des discours et communications prononcés lors de cet événement, entre autres sur le thème de l'humanisme et de l'historicité de l'illustre poète, ainsi que sur l'évolution du concept de négritude.
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Présence Africaine a fêté ses cinquante ans par l'organisation d'un premier colloque à Dakar, autour du thème général de Bilan critique et Perspectives.
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La collection " Culture et Religion " veut être le carrefour où doit pouvoir s'instaurer de façon permanente le dialogue entre culture africaine et religions, entre l'Afrique et le génie spirituel des Eglises, entre les valeurs économiques, matérielles et les valeurs spirituelles. Elle voudrait permettre à l'Afrique d'affronter ce dialogue avec une profonde conscience de sa vision propre du monde dans sa globalité. Elle voudrait que le " dialogue " religieux imposé à l'Afrique par les Eglises, à la faveur de la colonisation, devienne effectif entre la conscience africaine (conscience politique, culturelle, économique, morale et spirituelle) et le génie spirituel des Eglises. C'est à cette tâche essentiellement que s'attellent les différentes publications de cette collection. Œuvre de ressourcement et de confrontation, mais aussi œuvre de construction ou de reconstruction, cette collection ne peut épargner aucun aspect susceptible d'influencer en bien ou en mal cette cohérence interne de l'Afrique de toujours.
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Pensée à l'intention des étudiants, des maîtres et de tous les amateurs de la littérature négro-africaine, la collection Comprendre ouvre à la compréhension fructueuse soit d'un auteur, soit d'un genre, soit d'un courant littéraire.
(Réimpression de l'édition de 1993)
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LES PÉPITES PRÉSENCE AFRICAINE
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Avec la misère qui s'accroît sur le continent africain, s'élargit le spectre des conflits et des maladies, mais on assiste aussi à une dangereuse détérioration du cadre de vie, fragilisant de plus en plus de monde.
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Pour un aménagement du système monétaire... - Land and People in Ghana...
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Contributions au Congrès des Écrivains et Artistes Noirs
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Les ressources minérales de l'Afrique - Land Tenure and Economic Development in Ghana - Aide internationale à l'Afrique
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Présence antillaise (numero double)
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XIXe Session de la Conférence générale de l'Unesco - Ten Years of Gambia's Independence: A Political Analysis
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Identité culturelle négro-africaine (III)(numero double)
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The Impact of the African on the "New World"... - Le théâtre de Wole Soyinka
